RƯỢU MỚI ĐỔ VÀO BẦU MỚI

TIN MỪNG: Mt 9, 14-17

Khi ấy, các môn đệ ông Gioan tiến lại hỏi Ðức Giêsu rằng: “Tại sao chúng tôi và các người Pharisêu ăn chay, mà môn đệ ông lại không ăn chay?” Ðức Giêsu trả lời: “Chẳng lẽ khách dự tiệc cưới lại có thể than khóc, khi chàng rể còn ở với họ? Nhưng khi tới ngày chàng rể đã bị đem đi, bấy giờ họ mới ăn chay. Chẳng ai lấy vải mới mà vá áo cũ, vì miếng vá mới sẽ co lại, khiến áo rách lại càng rách thêm. Người ta cũng không đổ rượu mới vào bầu da cũ, vì như vậy, bầu sẽ bị nứt: rượu chảy ra và bầu cũng hư. Nhưng rượu mới thì đổ vào bầu mới: thế mới giữ được cả hai.”

SUY NIỆM

Trong những mẩu chuyện giáo lý ngắn, Ðức Gioan Phaolô I có thuật lại câu chuyện sau đây: Một lần kia, sau khi ngủ đêm trong một quán trọ, ông Swift bảo người giúp việc đem cho ông đôi giày ống mà ông đã mang hôm qua. Khi thấy đôi giày còn dính đầy bụi đất của cuộc hành trình vất vả xuyên qua những cánh đồng lầy lội, ông Swift nhíu mày tỏ vẻ khó chịu và bảo anh giúp việc: "Tại sao anh lại không lau chùi đôi giày cho sạch sẽ?". Thấy chủ bất bình và xẵng giọng, anh giúp việc hơi áy náy nhưng cũng gãi đầu, ấp úng thưa: "Tôi nghĩ là... lau chùi cũng không ích lợi gì. Vì hôm nay, sau khi ông đi vài dặm đường, đôi giày lại bị dơ bẩn trở lại". Nghe người giúp việc biện luận như thế, ông Swift giả vờ gật đầu đồng ý rồi bảo người giúp việc: "Anh cho thắng yên ngựa, chúng ta khởi hành càng sớm càng tốt kẻo muộn". Một lúc sau, mọi việc đã được thu xếp xong và ông Swift ra lệnh lên đường. Nhưng người giúp việc chạy vội đến kéo nài: "Thưa ông, chúng ta không thể lên đường ngay được vì tôi chưa ăn sáng". Ông Swift vừa leo lên ngựa vừa bảo: "Ăn uống làm gì cho uổng công vì sau vài dặm đường, dạ dày anh lại cồn cào kêu đói". (Trích sách Lẽ Sống)

Câu chuyện trên cách nào đó cũng nói lên ý nghiã của bài Tin Mừng hôm nay, nhắc nhở tôi và bạn là những người không chịu làm mới đời sống của mình bằng Lời Chúa, các bí tích, Giáo huấn của Giáo hội, qua các ân ban, các biến cố trong cuộc sống. “Rượu mới thì đổ vào bầu mới”.

Cũng thế, trong hành trinh đời sống thiêng liêng, đời sống đức tin…có nhiều người bảo: Ăn chay, cầu nguyện, năng lãnh nhận các có ích lợi gì. Vì thông thường sau ăn chay, hy sinh cầu nguyện, hay sau khi lành bí tích Thánh Thể, Bí tích Hòa giải..., linh hồn chúng ta lại bị dơ bẩn trở lại vì những tội tái phạm. Có lẽ họ cũng có lý. Nhưng giữ linh hồn thanh sạch một thời gian, dù ngắn ngủi, cũng là một việc nên làm. Lại nữa, những người hiểu đúng nghĩa của việc hy sinh, ăn chay và lãnh các bí tích nhất là bí tích Giải Tội và Thánh Thể đúng cách sẽ được nghiệm thấy là phép Thánh Thể là nguồn sức mạnh, phép Giải Tội không những rửa sạch mọi tì ố của tội lỗi, nhưng còn hiệu lực giúp chúng ta tránh tái phạm những lỗi lầm thường vấp ngã với mục đích củng cố tình thân hữu của mình với Ðức Giêsu và sống trọn tình hiếu thảo Cha con đối với Thiên Chúa.

    Không ai trong chúng ta dùng cơm xong lại thu dọn ngay những chén đĩa, nồi niêu đã dùng vào sóng chén, viện cớ là: rửa làm gì cho uổng công, đến bữa an sau chúng lại dơ bẩn trở lại.

    Cũng không ai bảo: giặt quần áo hay tắm gội làm gì cho hoài công, tốn nước. Một thời gian sau thân thể và quần áo lại bị dơ bẩn trở lại. “Chẳng ai lấy vải mới mà vá áo cũ, vì miếng vá mới sẽ co lại, khiến áo rách lại càng rách thêm”. Nếu chúng ta lý luân để biện minh cho hành động nguội lạnh, lười biếng và sai trái của mình trong đời sống thiêng liêng của mình thì chẳng bao lâu “bầu sẽ bị nứt: rượu chảy ra và bầu cũng hư”. Đời sông của chúng ta trở nên xơ cúng và mất cảm giác về yêu thương và phục vụ. Thiếu nhạy bén trong cầu nguyện và khổ chế hy sinh.

LỜI NGUYỆN

Lạy Chúa Giêsu Yêu mến, cuộc sống của Chúa đều quy hướng về tinh yêu Thiên Chúa Cha và yêu thương nhân loại. Xin cho con dù làm việc gì cho bản thân hay cho tha nhân đều quy hướng một mục đích là cho danh Thiên Chúa được cả sáng hơn đó là cuộc sống của "rượu mới thì đổ vào bầu mới: thế mới giữ được cả hai.”. Amen.

M. Prudence, SPP